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81.
心灵的哲学求索与科学探索 总被引:2,自引:0,他引:2
沈骊天 《华中科技大学学报(社会科学版)》2006,20(5):103-110
对心灵本性的求索,成为几千年人类文明的最高智慧。近代心灵哲学围绕身心二元论和身心一元论的分歧展开。以笛卡尔为代表的身心二元论认为身体与心灵分属不同的实体;身心一元论则认为不存在独立于身体的心灵,精神是物质构成的身体属性的一部分,心灵可以完全归结为生理、物理运动。当代生命科学、信息科学的进展,正从科学的意义上揭示心灵的本质。心灵是存在于、但又独立于身体的信息,其物理载体是脑中变化着的脑电流。参透心灵的信息本质,不仅带来思想观念的深刻革命;而且使人们得以展望生命科学技术一系列堪称梦想成真的未来前景,如“永生的生命”的可实现性,拥有自我、具有情感的人工智慧生命的出现,心灵“自我编号”的破译和心灵的自由释放,网界生命的出现,等等。 相似文献
82.
天诞 《课堂内外(高中版)》2003,(10)
有一天,一位自然学家经过一座农场,看到鸡舍里的鸡群中有一只老鹰,于是就问农场主人,为什么鸟中之王会落魄到与鸡群为伍的地步。农场主人说:“因为我一直喂它吃鸡饲料,把它训练成一只鸡,所以它一直都不会飞,它的一举一动根本就是只鸡,它不再认为自己是一只老鹰了。” 相似文献
83.
新天 《第二课堂(小学)》2007,(8)
1.不打不相识不管学校允不允许,老师愿不愿意,手机还是势不可挡地进入了中学校园。有个小师弟,课余时间一天能发短信100余条,结果被他妈妈发现了,闹得满城风雨,草木皆兵。校长差一点就要封杀手机,只是由于如今的家长太忙了,又爱子情切,片刻也不能与心肝宝贝失去联系,才功亏一篑,没有封杀成功。 相似文献
84.
天地大矣,前途辽矣,美哉我少年中国乎!——梁启超中国的土地人口,为各国所不及,吾侪(chái)生在中国实为幸福。——孙中山我要赞美我祖国的花!我要赞美我如花的祖国。——闻一多中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤劳。——周恩来我荣幸地以中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平爱国心为立国之要素。——陈独秀我有我的人格、良心,不是钱能买的,我的音乐要献给祖国,献给劳动人民大众……——冼星海我爱我的祖国,爱我的人民,离开了她,离开了他们,我就无… 相似文献
85.
诞生伊始,女性批评就存在着些许不足。其引发问题的神来之笔也往往是其矛盾最突出的地方。西方女性批评的引进触发了我国学界对女性批评的“问题”意识,然而若要深化研究,我国的女性批评研究须立足于现状和问题所在,了解这一批评自身存在的局限性和模糊性,然后才能探讨出其未来出路。 相似文献
86.
89.
走过百年风雨,创立于1904年的百年老校——木渎实小,正以新的雄姿站在新世纪的起跑线上,而学校的德育工作正是这百年基业的奠基石。近几年来,学校除了注意抓好学生的常规教育之外,更在德育创新上做起了文章。 相似文献
90.
1993年10月一个全国性委员会提出彻底改革美国公立学校的科学教育,认为现行教育大纲包含内容太多,却没有教给学生足够适用的科学知识,没有把科学课程和数学、技术相结合。经过四年调查研究写成的《科学知识标准》对二、五、八和十二年级的学生应该掌握什么提出了一个广泛的标准。该《标准》认为,五岁的孩子应该学习一些真正的科学知识,而不是简单地让学生搞一些验证雪花都是六角形之类的活动。科学知识课还应该和阅读 相似文献