教育新文化与教育战略

教育新文化是随着和谐社会文化的构建和行业文化的不断发展,而对教育不断提出新的要求背景下揭示出来的.     

教育新文化的社会性与核心教育理念的客观性

教育新文化思潮的涌动,是在教育加快结构性调整、教育的发展要表达一种理念、造就一批杰出的教育家、着力构建校园文化建设的背景下得以发育     

乡村教育的文化使命——梁漱溟和他的乡村学校

阐明“改造旧文化 ,创造新文化”是梁漱溟赋予乡村教育的文化使命 ,乡村学校是实现这一使命的具体机关 ;分析邹平的乡学和村学的办学目的、学校组织、教学概况 ,并总结其政教合一、注重人生行宜教育、知识分子与乡民打并一起的办学特色 ;对当代农村教育体系的建设进行了反思     

浅论教育信息化背景下教师文化的重建

教育信息化促进了教师文化的发展,同时在这种背景下传统的优秀教师文化也在衰退,惰性文化不断滋生。如何有效使用教育信息技术,是当下许多教育者关注的问题。新时期需要创新文化,也需要新的教师文化。传承传统的优秀文化,吸取优秀的新文化,并使之互相渗透,互相补充,才能促进教育事业的健康发展。     

城乡教育一体化进程中的文化建设初探

城乡教育一体化是推进城乡一体化系统工程的重大部分,其本身受到多种因素的影响,文化因素在其中尤为重要.城乡教育一体化必须重视文化建设,促使城乡教育文化特别是农村地区文化的变迁,改变二元发展的文化环境.重点应该加强学校文化和社区文化建设,以共同的科学的教育价值观、学校观、教师观、学生观等为核心形成新文化,并加强文化核心价值的符号表征,利用建筑、服饰、标识、口号、仪式等多种符号使文化的核心价值得以强化.政府在文化建设中应当发挥关键作用.     

论职业教育的教育

中国传统文化对职业学校的招生与发展产生了深刻的消极影响,改造这些不利的社会文化环境是促进职业学校招生与发展的必然选择.教育与文化具有天然的亲密关系,教育肩负着创造新文化的使命;课程的设计与实施过程不仅是传承文化的过程,还是文化增殖即创造新文化的过程.因此,在初中阶段创设与实施有关职业教育元知识的课程及评价体系,有利于促进职业学校的招生及其健康的发展.     

论“两个结合”与当代中国教育的文化使命

“两个结合”指导当代中国把马克思主义基本原理与中国具体实际、与中华优秀传统文化相结合,形成中国特色社会主义的新文化形态。在全面建设社会主义现代化强国的历史新时期,中国教育须担负起新文化形态建设的重要使命。但是,现有相关研究总量较少,且普遍成文较早,对当前而言针对性不足。本文聚焦当下,探讨中国教育履行中国特色社会主义新文化形态建设使命的重点内容与实践方法。基础教育和高等教育作为中国教育的主要阶段,应在坚持“两个结合”的同时发挥自身优势。建立和完善学科专业和课程教学体系,培养担负中华民族文化使命的时代新人;培育和弘扬社会主义核心价值观,加强中华民族现代文明教育;推动国家间的文化交流互鉴,吸收世界文明的优秀成果。用高质量的教育引领和推动中国特色社会主义文化的传承、发展和创新,推动建设社会主义文化强国。     

梁漱溟：在乡村教育中追寻文化救国的理想————梁漱溟的乡村教育理论

【主要贡献和实践】 满怀文化救国的理想和为理想而奋斗不息的无限热情,1931年6月,梁漱溟来到山东邹平,办起了乡村学校,开展了一系列的教育教学试验,力图用这“一点一滴的教育”,去完成文化上“一点一滴的建设”,最终实现他的“改造旧文化、创造新文化”,从而建设一个新国家的宏伟理想。     

教育新文化释要

教育新文化的提出之所以让人们感到这是一种教育理论的创新,就在于其洞察了人才成长的规律,把握了时代的脉动,体察到了社会各界对于教育文化的九种社会功能的渴求,顺应了在多元文化竞争的挑战中先进教育的发展方向.因此,解时代命题,挽狂澜于既倒,可谓使命也.     

新课改背景下的教师文化重建

新一轮课程改革对传统的学校文化提出了挑战，要顺利实施新课程改革，必须对学校文化进行重建，而学校文化中最有活力和最具主体意义的是教师文化。对教师来说，在这种传统教育下所形成的一些教育理念、行为方式和思维模式等，已经不能够适应当今学生多方面发展的需要。要改变这种“旧文化”的强大惯性，必须进行一场“新文化“运动，而“新文化”运动的一个重要方面就是如何构建与新课程相匹配的新的教师文化。     

教育新文化执行力

教育新文化执行力这个命题,其实就是要回答"为什么要提出教育新文化"和"执行力是什么"这样两个概念.     

瑞吉欧教育系统创造的新文化

多年来,瑞吉欧教育系统一直在努力创造一种以参与、反思、团结、愉快和奇迹为特征的新文化。换言之,瑞吉欧教育系统通过参与者的对话和互动,以及通过教育的记录扩大自我映像,正在建立一种共同建构的学习文化。瑞吉欧教育系统创造的新文化对以往早期教育的理念和实践提出了质疑和挑战。引起一场对于早期教育概念重新思考和定位的卓有成效的讨论。     

农民再教育：社会主义新农村建设的推动力

农村人口是我国人口的主体,农民问题是“三农”问题的核心,农民的再教育问题关系到社会主义新农村建设的目标能否顺利实现。完全认识当前农民再教育的必要性、难点和重点,对塑造新农民、普及新文化、建设社会主义新农村具有一定的现实意义。     

教育新文化执行力

教育新文化执行力这个命题,其实就是要回答"为什么要提出教育新文化"和"执行力是什么"这样两个概念。教育新文化是一种文化现象在教育行业发展上     

教育文化内涵的整合与再生

教育本身不仅担负着文化传承的功能,而且更重要的是在选择中传承,并随着社会的发展,通过文化的整合与创新,不断推动社会的进步。怎样整合则关系到优秀文化的传承和新文化的再生,对社会的健康发展具有关键性的作用。     

论语文教育中的民族精神教育

提到语文教育和民族精神教育，无论是前者还是后者，都备受人们的关注。半个多世纪来，语文界及关心语文教育的各界有识之士，就语文学科的性质、语文教学的效率等问题各陈己见，共识与分歧并存。但在新课标的背景下，人们对语文作为一种文化的构成的认识日趋一致。大家越来越认识到，语文课程具有文化特性和文化功能。语文教育不仅仅是“知识获得的过程”，也是一个陶冶人性与情操、丰富学生的情感与精神世界、唤醒心智与灵魂、促进生命成长的文化过程。民族精神教育是文化教育的一部分。对一个国家、一个民族来讲，民族精神教育是其全部文化教育的最核心的内容。特别是我们目前面临着教育国际化带来的新文化殖民主义的威胁，面临着拜金主义、虚无主义等形形色色腐朽思想的冲击，面临在极复杂和极困难的条件下努力实现中华民族伟大复兴的历史抉择，民族精神教育就愈发显得必要和急迫。由于语文课程具有文化功能，使得我们能在语文教育中进行丰富而深刻的民族精神教育；也由于民族精神教育本身的重大意义，使得民族精神教育在语文教育中的具体实施，进一步肯定和提升了语文教育的目标。语文教育和民族精神教育是相辅相成的，两者的结合是相得益彰的。     

教育新文化的提出及历史使命

我们今天提出的教育新文化,是一种以教育的价值取向文化为核心,以校长文化为总揽,以教师文化、学生文化为人本载体,以静态校园文化为物本载体,以幼儿园文化、班级文化、动态校园文化、学校文化为传承载体,以考试文化为创新的突破口,9种文化形态构成的一个具有生命活力的有机整体.     

卢梭自然教育思想的分析及启示

一、卢梭自然教育思想的提出18世纪末的法国,基本上还保持着中世纪封建的教育方式。新思想、新科学、新文化和新技术对法国各     

思想政治教育视域下的当代文化生态建构探析

全球化背景下,多元文化交融、激荡,各种思潮交织、交锋,文化生态面临挑战。思想政治教育在一定的文化生态中运行,并与其形成双向建构。在主文化与亚文化渗透、先进文化与落后文化斗争、精英文化与大众文化共生、传统文化与现代文化激荡、本土文化与外来文化交织的现实境遇中,思想政治教育要增强文化自觉、践行文化使命,积极弘扬主文化、引导亚文化、抵制反文化、创造新文化,努力建构和谐的文化生态。     

学校文化建设的特点及误区

教育新文化理论的提出，是校园文化建设的第二次提升。随着教育新文化等教育理念被广大的校长所接纳，学校的系统文化建设已被提到了学校的日程上来，广大教育工作者在不断地学习和创新过程中，进行了一系列重要理论研究和创新实践活动。近年来，随着我国综合围力的加强，社会对学校创新人才的迫切需求，对教育的人才培养提出了更高的要求。市场的竞争，看似技术和人才竞争，实质是创新人才的文化理念、育人取向的竞争。[第一段]