荀子人性论视域下教育的目的及其教育反思

荀子是儒家学派的集大成者,其人性论对于教育的思考有着重要意义。基于荀子的人性论思想,从"化性起伪""礼法并施"和"闻、见、知、行"三个层面看教育的目的,认为教育包含一定的人性论前提。荀子人性论中教育的目的就是要化性起伪,培养能力与道德;调节需求与生产,为政治服务;培养学思知行的圣人。同时,结合荀子的人性论做出教育反思。     

人性论视角下的荀子教育思想及当代价值研究

荀子的教育思想内涵丰富,"化性起伪"的人性改造论是其教育思想的理论基础。荀子认为人的本性是恶的,但是可以通过后天的教育、学习等人为的努力,来改变人类丑恶的自然天性。为此他提出要尊师重教,提出"师术有四"的为师之道以及学、思、行相结合的学习方法。荀子教育思想中先进而积极的成分,对当代教育具有一定的借鉴意义。     

君子之学以美其身——略论荀子的人文教育思想

荀子是战国后期的思想家,先秦思想的集大成者。荀子教育理论中所体现的人文教育思想和方法,对我们当前的人文教育有重要的借鉴意义。     

论荀子的教育思想

荀子的教育思想博大精深,独特鲜明,在教育哲学、教育目的、教育内容、教育过程、教育方法、教师观等方面,继承前人,又超越前人,是我国教育思想宝库中的一颗璀璨明珠。     

荀子"性恶论"影响下的中国教育思想

荀子作为战国中晚期儒家大师,他的以性恶论为基础的教育思想,有很大的实践意义。试从教育思想的哲学理论出发,就教育的作用、目的及教学等几个方面分析其教育思想,并以此略窥荀子教育思想的现代意义。     

荀子的教师教育思想略论

作为教育家的荀子,后世鲜有论及。荀子从教师作用、教师地位、从业标准、治学态度和教学追求等方面对教师的教育活动做了全面阐述。荀子的教师教育思想对今天的教育工作者而言亦有重要借鉴价值。     

荀子礼法思想对思想政治教育的启示

荀子是我国先秦儒家代表之一,被后世奉为中国礼法传统的奠基人。其礼法思想以"性恶论"为人性基础,以"礼法"为核心范畴,强调道德修养与政治地位的对应。荀子礼法思想重视人性,重视礼法制度的价值追求,重视道德在政治生活中的作用,可以为思想政治教育带来有益的启示。     

试析荀子的教育教学思想

荀子是我国战国末期的著名思想家、教育家,他的教育思想吸收诸家之长,兼容并包,在先秦诸子中较有特色.荀子教育教学思想上的有关积极主张,有益于现代教育事业.     

孔子与荀子的“正名”思想之比较

孔子是"正名"思想的开创者,他最早提出要以"名"正"实".荀子是正名思想的集大成者,建立了一个比较完整的正名思想体系.由于荀子继承了孔子的正名思想,因此,孔子和荀子的正名思想在很大程度上具有相似性.但是,荀子的正名思想与孔子的却不尽相同,在某些方面甚至相悖.这主要表现在名的起源、制名原则、名实关系、正名方法等方面.     

浅析荀子思想政治教育方法

本文主要从荀子思想探究其思想政治教育的方法,而这在一定程度上丰富和发展了思想政治教育方法体系,对我国当前思想政治教育有积极意义。     

荀子教育思想及其对学校工作的启示

荀子是我国著名的思想家和教育家,他的《劝学》教育和激励了无数代学子努力奋斗为国出力。荀子的思想继承了儒家思想的精髓,同时也吸收了先秦百家的精华部分,是政治、道德和教育思想的集大成者。本文将对荀子的教育思想进行论述,并分析其对当代教     

论荀子及外铄说教育学价值

荀子是我国古代伟大的哲学家、思想家和教育家,兹将从教和学两个方面论述荀子及其外铄说的教育学价值,其教育思想对现代教育有非常重要的借鉴价值。     

礼义积伪重己役物——荀子的教育思想及其启示

荀子的思想代表了先秦学术思想的一个高峰,而他的著作《荀子》既是先秦诸子思想的批判总结之作,也是汉代学术思想发展的重要来源。苟子的教育思想以人性论为基础,内容上重视礼义,方法上强调真积力久最后达到社会安定和谐,“明分使群”的目的。荀子的教育思想以及教育目标的社会价值取向提醒我们,高校的教育工作要重视学生合理的需求,重视学生个人追求与社会价值的统一;同时要为学生建立一个精神的伊甸园,不能迷失于物质的洪流之中。苟子的管理智慧对高校的管理者也有一定的借鉴意义。     

试论荀子的教育思想

荀子的教育思想吸收诸家之长，兼容并包，在先秦诸子中较有特色。本主要论述荀子的尊师重教思想及其在教育内容上的有关主张，希望从中发掘有益于现代教育事业的养分。     

孟子与荀子教育思想的比较分析

孟子、荀子二人皆是继孔子后，儒家学派的代表人物。他们的教育思想在中国教育史上占有重要地位。本文从教育目的、教育作用、教育内容等方面对二者的教育思想进行比较分析，以供教育者参考。     

孟子与荀子教育思想之比较

孟子与荀子在教育思想的理论基础、教育与环境对人的影响、教育的目的和任务、教学论等几个方面均有异同,分析其异同,可以从中发现先秦时期儒家教育思想的嬗变轨迹。     

孟子、荀子教育哲学思想比较研究

孟子和荀子是先秦儒家的重要代表人物。从表面上看,孟、荀思想存在很大差异：在天道观方面,孟子主张“天人合一”的人格天道,荀子主张“天人相分”的自然天道;关于人性的认识中,孟子认为人性善,荀子认为人性恶;在政治观上,孟子主张重王抑霸,荀子主张王霸兼用。但是,孟、荀的思想实质上同宗同源,从根本上是相近的。孟、荀以其整体论的方法论为指导建构教育思想体系,将其教育哲学思想与其哲学、政治思想紧密相连的同时,整个教育思想体系浑然一体。孟、荀始终坚守仁义,重视教育,强调教育对个人与社会发展的重要价值;既倡导教育以人为目的,又强调教育的社会目的：以人为工具促进社会发展。     

孟荀教育思想之比较

“仁”与“礼”、“性善”与“性恶”、“大丈夫”等几方面分别是孟子和荀子的教育价值取向、教育理论基础和教育培养目标,二人的教育基本思想在根本上是相似或相通的,二人的异处只是出发点和角度的不同。     

荀子教学方法论的当代教育启示

荀子作为先秦诸子百家思想之集大成者,主张终身学习、持之以恒,学以致用、躬行实践,尊师重教环境熏染,将德行作为修德立身之根本。这些教育思想至今仍焕发着智慧的光芒。深入挖掘并汲取荀子教育思想内涵,将传统教学方法与当代教育完美融合,对弘扬中华民族传统文化、积极推进我国当代教育改革实践,具有重要而深远的现实意义。     

早期儒家教育观对高校德育建设的价值

早期儒家教育思想的代表当推孔子、孟子和荀子,三人对教育的阐释主要是围绕"人性"和"道德教育"展开。这些教育思想对当代高校德育建设具有一定的启发意义和价值。