论“两种文化”视域下的鄱阳湖生态文化建设措施

鄱阳湖生态文化建设措施,需要在"两种文化"的视域下,切实维护科学文化与人文文化的生态平衡。学校的理论教育与传播应通过课程设置、师资配置与考核评价等体系,建设科学与人文和谐发展的生态局面。在鄱阳湖生态文化实践方面的产业化、大众化与消费化等措施,应立足促进科学文化与人文文化的协调发展,才不违背生态文化的和谐追求。在理论建设方面,紧密联系生态经济区的建设,通过立项支持,深化生态文化理论核心概念的研究。     

客家生态文化保护视野中的梅州休闲观光农业——基于广东梅县两个古村落的实证分析

客家生态文化(梅州)保护区建设以客家文化空间和"文化基质"为保护重点,达到对客家文化的科学与整体的保护,最终实现梅州特色生态文化经济区跨越式发展。梅州需要依托客家古村落发展休闲观光型农业,在保护和传承客家非物质文化遗产的同时,充分利用地方生态优势和客家农耕文化的传统,推进地方特色旅游产业的内涵式发展。     

构建红河州农村生态文明的彝族生态文化建设

文化与环境有着密切联系,文化可以作为一种手段解决环境问题,生态文化建设是可持续发展的需要,是生态文明建设的需要。红河州农村环境问题日益突出,从农村环境问题与彝族文化的相关性分析入手,找出影响农村环境问题的文化因素,并提出彝族生态文化建设的途径和方法,对构建农村生态文明有着重要意义。     

生态文化视域下的高校档案文化建设初探

生态文化是一种融合了科学文化与人文文化的新的文化形态,在生态文化视域下如何建设高校档案文化,是当下档案学界一个关注度较高的问题。本文分析了生态视野下高校档案文化建设的研究现状,探讨了生态文化的产生及内涵,着重论述了生态文化视域下高校档案文化建设的思路。     

生态文化视阈下的学校文化建设

生态文化的发展和繁荣必然引发学校文化的重构。在生态文化的影响下,学校文化注重人的全面发展、彰显人与自然和谐的人文文化、科学课程与环境教育互动共生的课程文化、低碳节能和崇尚自然的行为文化等。学校生态文化建设要发挥校长生态文化理念的自觉能动性,加强学校生态文化资源建设,构建以自然为中心的生态德育文化,促进教师生态文化的发展。     

浅议农业科技视角下的农村文化生态建设

农业科技的应用使农村传统文化生态受到了正面或负面的一些影响,农村传统文化生态慢慢消失,古老的村落风貌也失去了应有的特色。本文从农业科技视阈的角度对农村文化生态如何建设进行研究,对于社会主义新农村建设有着极其重要的意义。     

农村生态文化发展的路径选择与动力机制分析

发展农村生态文化,需要根据我国农村文化发展与生态环境现实状况,选择适合的发展路径,建设合理有效的发展动力机制。当前,重点要发展好农村生态物质文化、农村生态制度文化和农村生态精神文化,同时还应整合来自政府、社会和个人的各种力量,构建并运用好导向机制、驱动机制和约束机制等发展手段,形成对农村生态文化发展的强大推动力。     

马克思主义生态思想对我国生态文化建设的启示

马克思主义生态思想这一科学理念的价值取向是人与自然和谐永续发展,与我国生态文化建设初衷一致。我国建设生态文化需要将马克思主义生态思想基本内涵为理论指导,在生态文化建设方向与思路层面,探索马克思生态思想带来的启示,在重视人与自然平等、构建现代生态方式、完善生态文化制度等方面加快我国生态文化建设。     

农村公共文化服务的文化生态认知

发展农村公共文化服务是新农村建设的重要组成部分。依据文化生态的认知,文化是生态整体,体现在个人之间、社群之间的关系,包括主流文化、精英文化和大众文化。社区网格化、创设多元化供给模式、确定农民文化主体地位、加强基础设施建设和创新农村文化人才机制是发展农村公共文化服务优化路径。     

对海南生态文化建设的几点思考

党的十七大报告首次提出在全面建设小康社会的进程中"建设生态文明",建设生态文明实质上是建立与时代相适应的生态文化。海南在全国率先进行生态省建设,它的生态文化建设引起了学者和政府的广泛关注,在《海南生态省建设纲要》中省委将生态文化放在政府决策的高度来规划海南的生态文化建设蓝图。海南的生态文化建设具有其他地区难以比拟的优越的自然条件、社会条件、经济条件。海南在工业化进程中必须注意保护好丰富的生态文化遗存,特别是在建设国际旅游岛的今天,更要强调这一点。     

关于徽州文化之定义、成因、传承的再思考

历史上徽州区域的自然生态优势与不断进入的中原先进文化相融合,产生了灿烂的徽州文化.比较古代的徽州文化与现代的深圳文化,如果说徽州文化是封建社会后期中国文化的缩影,则深圳文化就是社会主义初级阶段现代中国文化的缩影,共同点都是区域优势＋先进理念.最先进理念“科学发展观”正在给曾经创造过徽州文化的徽州故地带来创造奇迹的新机遇,我们应充分发挥自然生态和文化生态优势,在这里努力建设一个国家乃至世界唯一的完全自然与文化生态的新型城市.     

生态立县·文化活县·民生和县——安徽岳西践行科学发展观的路径

科学发展观是指导县域经济又好又快发展的科学指南。贫困山区必须以科学发展观为指导,依据山区特点和比较优势,大力发展生态经济,走特色发展之路;必须重视文化建设,打造地方特色文化,促进文化活县;必须坚持以人为本,努力改善民生,奋力推进和谐社会建设。     

科学、技术、管理在文化走出去战略中的作用

文化走出去战略,首先是文化内在质量和蕴含的提升。必须在既有民族传统的基础上体现出时代特征。产生出有值得走出去的优秀民族文化和社会主义先进文化;其次是实现文化思想和文化产品的传播流转,必须找准能够促使文化走出去的渠道;再次。是要在科学认知和技术应用的基础上形成先进的文化管理制度。从而保证文化和文化产品在创新创造、传播流转过程中的成本最低、运行顺畅。     

公共文化产品在农村文化建设中的意义——以农村公共出版为例

农村公共文化产品具有特定的文化属性与文化传播功能,在农村文化活动中具有基础性的作用,无疑是农村文化建设极为重要的载体。建立优质高效的农村公共文化产品供给制度,以先进的农村文化产品催生多样的农村文化新形式,是形成具有鲜明的民族气质与地域特色,浓厚的传统文化底蕴与现代社会意义的社会主义新农村文化的必经之路。当前,"农家书屋"建设取得了重要成就,为新农村文化建设提供了丰富多样的出版产品和文化活动基地,在农村公共出版服务体中起到了导向与引领作用,对于在农村传播社会主义先进文化,提高广大农民的思想道德水平和科学文化素质,培养新型农民,从而推动农村生产力发展,促进社会主义新农村建设等,具有十分重要的意义。     

新农村建设语境下农村武术文化生态的优化

运用文献资料法和调查法,在研究农村武术文化生态现状的基础上,提出要在对武术文化生态优化的意义及其可能性形成共识的基础上,政府进行有效的组织和引导,将武术文化生态优化和新农村文化建设有机地结合起来,要根据各地武术文化生态建设的实际需求和不同地域节庆活动的传统,因地制宜,进行针对性的扶持和指导,逐步实现农村武术文化生态的优化,为社会主义新农村建设做出贡献.     

试论襄樊的城市景观及其保护策略

襄樊城区依山傍水,历史源远,其自然景观沁润着诗情画意,人文景观凝固着城市文脉。保护襄樊的城市景观,其一要遵循生态学原理,维护城市原有的自然生态;其二要保留人文景观,让城市成为居民的精神依归之所。     

城乡教育一体化进程中的文化建设初探

城乡教育一体化是推进城乡一体化系统工程的重大部分,其本身受到多种因素的影响,文化因素在其中尤为重要.城乡教育一体化必须重视文化建设,促使城乡教育文化特别是农村地区文化的变迁,改变二元发展的文化环境.重点应该加强学校文化和社区文化建设,以共同的科学的教育价值观、学校观、教师观、学生观等为核心形成新文化,并加强文化核心价值的符号表征,利用建筑、服饰、标识、口号、仪式等多种符号使文化的核心价值得以强化.政府在文化建设中应当发挥关键作用.     

新农村公共文化设施建设的现状分析与战略思考

大力发展农村文化设施是社会主义新农村文化建设的重大任务,也是满足广大农民日益增长的文化需求的必然要求。公共文化设施匮乏是我国农村比较普遍的现象。加强农村公共文化设施建设,必须以满足农民参与公共文化生活的需要为立足点,从农村经济社会发展的实际出发,构建文化设施建设的长效机制。     

论生态文化建设的社会主义核心价值维度

作为和谐文化的重要有机组成部分和重要内容的生态文化建设离不开社会主义核心价值体系这一基础内核和价值观指导。确立生态文明理念,全面加强社会主义生态文化建设,必须坚持马克思主义唯物自然观,坚持科学发展与和谐社会理念,体现民族精神、时代精神和时代特色。