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相似文献
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1.
《民族教育研究》2009,(6):83-83
根据《北京市教育委员会办公室关于公布2009年度北京高等学校市级精品课程名单的通知》(京教高办〔2009〕8号)文件精神,今年共评选出150门北京市精品课程。中央民族大学有3门课程入选,分别是民族学与社会学学院丁宏主持的《民族学导论》、哲学与宗教学学院班班多杰主持的《藏传佛教思想史》、舞蹈学院慈仁桑姆主持的《中国少数民族舞蹈(藏、朝鲜)》。  相似文献   

2.
《母亲》是由张继刚编导,藏族舞蹈家卓玛表演的藏族舞蹈。藏族舞蹈是我国少数民族舞蹈文化的一个分支,属于一个区域性的舞种。将藏族舞蹈《母亲》系统引入高校舞蹈课堂进行尝试性的教学,突出了学校舞蹈教学的民族特色,使学生在学习藏族舞蹈文化的同时了解藏族的历史文化。  相似文献   

3.
代表性的优秀民族舞蹈,傣族的《碧波孔雀》、蒙古族的《溜溜的康定,溜溜的情》、藏族的《扎西德勒》、苗族的《摆啊摆》等,带给我们对民族舞蹈的无限思考。  相似文献   

4.
苗燕 《中国高校科技》2019,(10):104-104
舞蹈教育是艺术教育的灵魂部分,更是艺术之母,为了更好适应舞蹈教育的发展需求以提高学生对艺术内涵的认知,需要寻找更贴进当代教育的方式,深化艺术教育改革。由谢飞所编著的《舞蹈动作开发与编舞技法教程》(上海音乐出版社2018年9月出版)通过图片、文字和练习题等方式,对舞蹈编导技法中的单、双、三人以及群舞进行了编创讲解,并针对其不同特性进行了对比解说,在舞蹈表演、舞蹈教育等方面总结指导,为相关专业学生开辟良道。  相似文献   

5.
《语音学教程》由林焘、王理嘉先生编著,1992年出版,是一部专门介绍语音学基础知识的著作。全书编写系统、科学,有完整全面的语音学框架,深入浅出,对于初学者来说是一部非常不错的教材。2013年出版的新著《语音学教程》(增订版)是在1992版的基础上,根据最近20余年国际与国内语音研究的最新成果,由王理嘉与王韫佳先生对部分内容进行了修补与增订。作者以1992版的著作为依据,对增订版的内容及结构框架进行分析概括,旨在帮助读者更好地了解增订版的最新内容及国内语音学发展的最新进展。  相似文献   

6.
该文通过对比《2010-2013年全国啦啦操竞赛规则》与《2014年版啦啦操竞赛规则》,分析舞蹈啦啦操规则变化内容与特点,探究了未来我国舞蹈啦啦操的发展趋势。新规则的评判标准更加强调主观整体和成套动作的创新,在新规则的导向下,今后我国舞蹈啦啦操将朝向国际化、市场化的道路发展。  相似文献   

7.
随着《义务教育艺术课程标准(2022年版)》的发布,我国学校舞蹈教育进入新发展阶段。舞蹈课程体系将核心素养融入舞蹈本体,作为舞蹈课程改革的出发点与落脚点。舞蹈素养强调回归舞蹈本体,突出舞蹈教育中情感与人格的教育本质,有助于培养人的审美创造意识,让学生成为具有舞蹈素养的人。将舞蹈素养体系融入我国学校艺术教育阶段,能推动舞蹈课群体系的建立,为落实舞蹈素养提供重要支持。  相似文献   

8.
从1976年开始,奠斯科高等教育出版社陆续出版了由苏联国立莫斯科大学物理系 A.H.教授编著的“普通物理学教程》(以下简称《教程》)。这套书已出版了第一卷《力学和相对论》(1976年第一版1986年第二版),第二卷《分子物理学》(1981年),第三卷《电磁学》(1983年),第四  相似文献   

9.
宗教舞蹈“查玛”是古代蒙古族人民在吸收借鉴藏族宗教舞蹈“羌姆”的基础上,逐渐演变发展成为一种具有民族和地区内容、形式、风格、特征的宗教舞蹈形式。查玛包括殿堂舞、寺院查玛、广场查玛、米拉查玛四种表演形式,并呈现出与众不同的表演特点。研究查玛可以有利于我们了解一种文化形态以及社会关系,可以清晰查玛的发展脉络,找到科学合理的保护及传承方式。实践证明,将此宗教舞蹈,以历史唯物主义的观点进行研究分析,使其在继承、改革、出新的基础上,服务于社会主义时期的蒙古族新舞蹈艺术,无疑有着重要的历史价值和积极的现实意义。其中,采用教学的方式,经过重新归纳、梳理与整合后传授给学生,无疑是活态化、长态化地保存民间舞蹈的最佳途径之一。  相似文献   

10.
《下一代》2010,(9):21-21
201O年7月26日9时,由“荷花奖”大赛组委会发布的最新消息:辽宁文化艺术学校创作的舞蹈作品《一条大河》在第七届中国舞蹈“荷花奖”校园舞蹈大赛艺术院校专业组决赛中,名列总分第三名,荣获银奖第一。名次位居北京舞蹈学院、中央民族大学舞蹈系等艺术专业院校之前。  相似文献   

11.
藏族舞蹈是西藏人民生活的缩影,是藏族近5000年历史发展的文化沉积。藏族舞蹈所特有的审美特征与舞蹈特点是西藏民族在漫长的历史发展中形成的文化现象的集中体现。探讨藏族舞蹈的风格特.量及其在表演中的把握是继承优秀藏族舞蹈艺术和弘扬优秀民族文化的需要。  相似文献   

12.
本文着重探讨藏族舞蹈的审美特征,探讨了藏族人民的美学理想,研究了藏族类传统舞蹈的神韵、姿态、动作、节奏。藏族人非常重视与本土的审美意识相结合,并吸收外来的文化。随着社会的进步,藏族舞蹈在人们的生活中占有重要的地位,它吸收印度佛教文化,同时以民族审美的需要和创新精神创造了符合民族审美特征的舞蹈理论,使舞蹈艺术更好的在人们生产生活中发挥作用。  相似文献   

13.
通过对藏族传统舞蹈的身韵、风格以及审美意识、审美理想的研究,探讨藏族舞蹈的审美特征,从而在继承和发展创新藏族舞蹈中,把握古老民族的基本审美特征,使发展中的藏族舞蹈更具有民族特色和审美价值.  相似文献   

14.
汪阳 《华章》2011,(28)
我国少数民族由于历史文化、地理环境、宗教信仰、生活习俗的不同,形成了具有不同风格特征的民族舞蹈.多彩多姿的中国少数民族民间舞蹈在我国历史文化长河中世代生息演进,流传至今,被誉为“世界宝藏中的瑰丽之花”.本文仅以藏族、蒙古族、维吾尔族、傣族等民族舞蹈为例,对民族民间舞蹈的基本特征作分析.  相似文献   

15.
舞蹈,是人类组织提炼的富有节奏的人体肢体动作和造型,并通过这些富有节奏的肢体语言表达一定的思想感情艺术。舞蹈在人类历史上是最早产生的艺术形式之一,在中国文明之初,就存在了舞蹈这种艺术形式。上古时期,舞蹈这种艺术形式开始萌芽,经过了奴隶社会、封建社会的各个阶段,伴随着社会的发展不断演变,逐渐的形成了具有中国民族特色以及东方神韵的艺术形态。舞蹈具有悠久的文化历史,与社会的发展齐头并进。由王克芬编写的《中国舞蹈发展史》是一本专门研究舞蹈历史发展的著作,梳理  相似文献   

16.
全国电大系统思想品德教育的统设课叫“思想道德修养”。其教材是罗国杰教授担纲,集体编写,中央广播电视大学出版社一九九二年十二月出版的《思想道德修养教程》(以下简称《教程》)。这部教材,从某种意义上借鉴了各地方电大原编教科书,编写于八九年“六·四”风波之后,成书于邓小平南巡谈话和十四大闭幕后不久,是加强和改进电大德育工作的产物,确有其成功之处。不过,也存在着值得研讨的问题。 首先,从内容体系上看,《教程》注意了思想教育、政治教育和道德教育“三者并重”,却忽视了修养目的、修养内容和修养律法“三者并重”。  相似文献   

17.
本文通过对藏族传统舞蹈的身韵、风格以及审美意识、审美理想的研究,探讨了藏族舞蹈的审美特征,从而在继承和发展创新藏族舞蹈中,把握古老民族的基本审美特征,使发展中的藏族舞蹈更具有民族特色和审美价值。  相似文献   

18.
董旸 《考试周刊》2010,(29):48-48
舞蹈是一种文化,是民族历史发展的一种轨迹,是民族思想感情、宗教信仰、劳动生产、经济发展、审美观念、民风民俗等各方面精华的凝聚,是民族精神的一种表现。世代生活在我国西部雪域高原上的藏族人民,有着悠久的历史,创造出了灿烂的民族文化。深受广大群众欢迎的藏族舞蹈,则是藏族传统文化中一朵鲜艳的奇葩。  相似文献   

19.
楼光庆编写的、中央电大出版的《简明英语语法教程》是我们电大系统普通专科班、成人业余班英语专业采用的语法教程。该教程简明、扼要。对学生学习语法知识有很大的帮助。从1996年开始,已是第八次印刷。  相似文献   

20.
2003年《全国普通高等学校公共艺术课程指导方案》明确规定了《舞蹈鉴赏》为公选课程之一,可是从教学实际情况来看,大部分高校公共舞蹈课程教学并没有充分考虑学生的具体情况,依然沿用专业舞蹈院校的教学模式,导致了专业简化、教学机械复制的现象。因此,公共舞蹈教学需在教材编写、课程设计、教学改革等方面不断完善,通过为高校学生提供广阔、多彩、丰富和健康的校园人文艺术氛围,促进学生全面协调发展。  相似文献   

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