大晟府词人“依月用律”考辨

宋代鼓吹乐即存在＂依月用律＂现象,故＂依月用律＂入燕乐及一度滥入宋词,确属客观事实。大晟府词人＂依月用律＂,实仅万俟咏一人可确证,词例较为有限。周邦彦、田为均无＂依月用律＂的词例,徐申、晁端礼、江汉等更无参与＂依月用律＂制词的可能。大晟府词人＂依月用律＂撰词,乃在政和六年十月至宣和二年二月之前,总共维持了三年零四个月。词作内容多歌咏＂盛德大业及祥瑞事迹＂,不宜过高评价。但也不可因而对大晟府词人＂依月用律＂这一特殊词学现象采取简单否定态度。     

聚焦“时间教学”新变化

＂时间教学＂在小学作为＂常见的量＂编入教材中的内容主要有：认识钟表,时、分、秒,年、月、日,24时计时法等,这些知识分别以＂小单元＂编排在一年级、二年级和三年级教材里,与旧教材内容相比,粗看没有太大的变化,这就很容易使课堂教学出现＂穿新鞋走老路＂现象。     

课尽意不止——课堂小结激趣五式

在日常教学中,我采取如下几种小结方式激发学生的学习兴趣,效果还不错。1.疑问式。即提出有一定难度的问题,让学生带着疑问结束一节课的学习,从而激起他们主动探索的兴趣。如,教学＂年、月、日＂时,下课前我出示这样一道题：＂小明6岁了,可他才过两次生日,他是几月几日出生的？＂一般来说,他应过六次生日才对,可为什么才过两次呢？创设悬念,激发学生的好奇心,促使学生回忆当天所学新知,寻找答案。     

“婚礼狂”半年举行85次婚礼

英国一对夫妇在短短六个月内竟然结了85次婚,这一惊人之举打破了世界纪录。来自英国的马克与澳大利亚姑娘丹妮丝2002年在曼彻斯特上学时相识,2008年在英国伯克斯郡＂首次＂结为夫妇。     

细节中提升学生的“善学”品质

开学第一天!连续三年接手六年级数学。当我走进六（6）班教室,看着一双双渴求知识的眼睛时,我思考最多的是如何培养更多＂善学＂的孩子。原来还可以这样检验？第一单元＂方程一＂第一课时是新授课。     

教材,你居然错了

一＂、教材也在撒谎＂ 在执教某版本六年级数学总复习时,不由得被教材中的一道题目＂雷＂住了。从下面的车票和商品标识中,你获得了哪些信息？画横线的部分哪些表示数量多少,哪些表示编码？     

让文本与生成和谐共舞

一、案例一我在上人教版语文第六册第八课《路旁的橡树》时,当讲到＂几年过去,一条宽阔的沥青公路从北方延伸到南方,它像箭一样的直,但只有一个地方弯曲成马蹄形＂时。     

“你可以不爱中国,但你不能阻止我们爱她”——《我们爱你啊,中国》教学片段

现在,每当看到＂爱国＂这个词,或是和别人聊起有关＂爱国＂的话题时,我总是不由自主地想起几年前教学六年级时的一件事,眼前就会浮现出金知延这个韩国小女孩的样子。她在一次课堂上的表现给我带来了很多思考。那是2008年秋天,     

江苏省中学语文教学研究会第六届年会在常州召开

江苏省中学语文教学研究会第六届年会在常州召开江苏省中学语文教学研究会第六届年会于１９９３年１１月３日至５日在常州市召开。出席会议的代表共８３人。这次年会主要是为了进一步贯彻落实有省委＂南通会议＂精神，深化我省中学语文教学改革，重点讨论了课堂教学。常州...     

击沉航母,只用六招

在美国流传一句话：美国打天下靠海军,海军靠航空母舰。然而,美国航母也有其＂弱点＂、＂死穴＂。现在,我们来说一说攻击航母的六种方法。     

论实习教学中的几个环节

教师实施实训监控,是为了学生今后在独立操作时提高分析能力。尤其是在实习期间对学生操作技能和心智技能的培养,特别是教师讲解时要符合加工逻辑,遇到重点和难点时要引起学生注意,讲解内容时力求＂精＂、＂明＂、＂新＂,教师巡回指导时必须做到＂六勤＂,即＂眼勤＂、＂脑勤＂、＂口勤＂、＂耳勤＂、＂手勤＂、＂腿勤＂,课后总结时指出学生问题根源所在。     

刘师培的《左传》“义例”观

刘师培凭借深厚的家学功底和勤敏的治学精神,在清末民初的思想界和学术界占有非常重要的地位。他的《左传》研究成就,集中体现在其＂义例＂理论上。刘师培的义例理论唯汉说是宗,忠实地继承了《左传》古义,并充分借鉴了杜预、今文经家义例的理论框架。他的＂六例＂——时月日例、名例、礼例、地例、事例、词例是对汉儒古例的重新概括。而基于＂事＂和＂礼＂,则是刘师培义例理论的最大特色。     

对六个“为什么”的深层解读——从马克思唯物史观的角度

六个＂为什么＂是与建设社会主义核心价值体系密切相关的六个重大问题,而建设社会主义核心价值体系是构建社会主义和谐社会的重大议题,因此,六个＂为什么＂与社会主义核心价值体系、社会主义和谐社会之间存在着一种内在的逻辑关联。挖掘六个＂为什么＂内在深层的理论依据,对建设社会主义核心价值体系、构建社会主义和谐社会就具有重大的现实意义。通过对六个＂为什么＂和马克思唯物史观的具体内涵分析和阐释,对二者之间内在的深层关联予以揭示,在充分肯定马克思唯物史观对六个＂为什么＂理论指导地位基础上,指出六个＂为什么＂正是对马克思唯物史观自觉运用和当代践行。     

试论古诗中的六句律——兼谈李白的六句律创作

六句诗作为一种重要的诗歌类别,在《诗经》时代即已盛行。伴随着齐梁时期格律的不断完善和渐次渗透,六句诗又吸取了新的声律因素,进而发展成为近体诗苑中一种特殊的律诗样式,即六句律。有唐之后,六句律的创作大放异彩。虽然其创作的繁荣程度远远不及五、七言律诗,但作为时人的创作喜好之一,六句律本身就具有不可忽视的艺术价值,尤其是唐代的大诗人李白。在六句律的创作中,李白自觉地融入了＂复古＂与＂新变＂的诗学思想,于其时通行诗体创作之外另辟一片新的艺术天地,成为六句律发展史上的重要一环。     

好好生活就是好生活——记我的老师陆有铨

闻声识先生 记得刚读大一的时候,有一次民主选举,七个候选人中选出六个。作为刚入学的＂菜鸟＂,我们这些大一新生对候选名单上的不少名字还有些陌生。坐在旁边的学姐们对着名单指指点点：＂这六个人都是教授、大牌儿,这一个是学生……＂于是＂菜鸟＂们纷纷在＂大牌儿＂的名字上划了勾。选举结果宣布,     

六句律论略

六句诗作为一种重要的诗歌类别,在《诗经》时代即已盛行。伴随着齐梁时期格律的不断完善和渐次渗透,六句诗又吸取了新的声律因素,进而发展成为近体诗苑中一种特殊的律诗样式,即六句律。有唐之后,六句律的创作大放异彩。虽然其创作的繁荣程度远远不及五、七言律诗,但作为时人的创作喜好之一,六句律本身就具有不可忽视的艺术价值,尤其是唐代的大诗人李白。在六句律的创作中,李白自觉地融入了＂复古＂与＂新变＂的诗学思想,于其时通行诗体创作之外另辟一片新的艺术天地,成为六句律发展史上的重要一环。     

简析宋词中的梅花意象

梅清姿神韵,是我国的传统名花。梅花有傲雪抗寒的斗争精神,与松、竹一起被誉为＂岁寒三友＂。梅又有孤高亮节,不同流合污之品格,所以又与兰、竹、菊一起被誉为＂四君子＂。但在中国的传统名花中,梅花是后起之秀,不像桃李、芍药、荷花那样显眼。＂《离骚》遍携香草,独不及梅。六代及唐,渐有赋咏,而偶然寄意,视之亦与诸花等。＂到了两宋时梅花最终被推为＂群芳之首＂,成为了崇高文化的象征。爱梅和咏梅已成为宋代社会的一种普遍风尚。     

美国学校的教室文化建设

考察美国二十余所中小学,并在一所高中驻校研修六个月,笔者发现美国学校既重视教室内动态文化建设,更重视教室的静态文化建设。综合分析,我们会看到这种＂教室文化＂至少五个方面的内容：精神（动力）、方法、知识、骄傲、责任。这种文化也间接体现着美国教育的内涵,许多时候这种＂静态文化＂会自觉转化为＂动态文化＂。     

目标——红石头

我对攀岩可谓是＂情有独钟＂。六岁时,我就敢在屋后极为陡峭的、约有四五米高的小土坡上爬上爬下。今天,我又来攀爬用塑料做成的＂岩壁＂。我望着几十米高的＂岩壁＂,心里想：＂没什么了不起的,十几米不就几个四五米嘛!我一定能利利索索地爬上去!＂     

简析宋词中的梅花意象

梅清姿神韵,是我国的传统名花。梅花有傲雪抗寒的斗争精神,与松、竹一起被誉为＂岁寒三友＂。梅又有孤高亮节,不同流合污之品格,所以又与兰、竹、菊一起被誉为＂四君子＂。但在中国的传统名花中,梅花是后起之秀,不像桃李、芍药、荷花那样显眼。＂《离骚》遍携香草,独不及梅。六代及唐,渐有赋咏,而偶然寄意,视之亦与诸花等。＂到了两宋时梅花最终被推为＂群芳之首＂,成为了崇高文化的象征。爱梅和咏梅已成为宋代社会的一种普遍风尚。